Kapı
sayfa 64
1-Dindar olmanın erdemleri, iyilik, cömertlik kavramlarının açıklanması...
2-Metin parcasında 'bilgi'nin degerınden ve bilginin ıonemınden bahsedılmektedır.Baş tarafta verılen ozgun bolumde ise, Edip Ahmet Yükneki, kitabı niçin yazdığını anlatmaktadır.
3-
--a)-Saadet yolu bilgi ile bulunur. 'Kemik için ilik ne ise ınsan ıcınde bılgı odur'.'Bir bilgili bin bilgisize bedeldir.'Bilgili Çindede olsa arayınız.'Cahillik yıkanmakla temızlenmeyen kirdir .'
--b)Bügünkü de gecerlılıgını koruyan dusuncelerdir.İnsanlık tarıhının bilgi ile paralel bır bıcımde geliştigi düşünülürse bilgi üzerine söyleyecek herşey çağlar sonrasında bile önemini ve gerceklıgını koruyacaktır.
4-
--a)Bilgili adam ölür fakat adı kalır,bilgisiz sağ iken ölüdür.
--b)Bilmemek ayıp değil,ögrenmemek ayıp.'bin bilsende bir bilene danış.'
5-Verilen birim degerlerını dıkkate alındıgında ve Atebetü'l-Hakayık'ın hem dörtlük hemde beyıtlerınde yazıldıgı göz önünde bulundurulursa,İslami kültürün etkısıyle 'beyit'lerınden de kullanılmaya başladıgı gorulur.Çünkü Türkçenın İslamıyet kabulunden önceki nazım birimi dörtlüktür.
6-BOŞLUKLAR=
--1-İslami dönem ikinci eserini yazmıştır.
--2-Eserin dil bilimacısından onemlıdır.
--3-Eserini didaktik(öğretıcı) tarzda kaleme almıstır.
--4-Eserinde hem dörtlük hemde beyit kullanmıstır.
1-Dindar olmanın erdemleri, iyilik, cömertlik kavramlarının açıklanması...
2-Metin parcasında 'bilgi'nin degerınden ve bilginin ıonemınden bahsedılmektedır.Baş tarafta verılen ozgun bolumde ise, Edip Ahmet Yükneki, kitabı niçin yazdığını anlatmaktadır.
3-
--a)-Saadet yolu bilgi ile bulunur. 'Kemik için ilik ne ise ınsan ıcınde bılgı odur'.'Bir bilgili bin bilgisize bedeldir.'Bilgili Çindede olsa arayınız.'Cahillik yıkanmakla temızlenmeyen kirdir .'
--b)Bügünkü de gecerlılıgını koruyan dusuncelerdir.İnsanlık tarıhının bilgi ile paralel bır bıcımde geliştigi düşünülürse bilgi üzerine söyleyecek herşey çağlar sonrasında bile önemini ve gerceklıgını koruyacaktır.
4-
--a)Bilgili adam ölür fakat adı kalır,bilgisiz sağ iken ölüdür.
--b)Bilmemek ayıp değil,ögrenmemek ayıp.'bin bilsende bir bilene danış.'
5-Verilen birim degerlerını dıkkate alındıgında ve Atebetü'l-Hakayık'ın hem dörtlük hemde beyıtlerınde yazıldıgı göz önünde bulundurulursa,İslami kültürün etkısıyle 'beyit'lerınden de kullanılmaya başladıgı gorulur.Çünkü Türkçenın İslamıyet kabulunden önceki nazım birimi dörtlüktür.
6-BOŞLUKLAR=
--1-İslami dönem ikinci eserini yazmıştır.
--2-Eserin dil bilimacısından onemlıdır.
--3-Eserini didaktik(öğretıcı) tarzda kaleme almıstır.
--4-Eserinde hem dörtlük hemde beyit kullanmıstır.
